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被实用性绑架的婚姻

作者:愚公 人气:  博客   [收藏此文]
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  有人说:“婚姻是爱情的坟墓”,这话听起来很残酷,有些耸人听闻。又有人通过一组数据说明,在某一个有着十几万人的城市,美满婚姻占有率达不到1%。言下之意,99%的婚姻是家庭和责任维系着。著名演员李琦在央视一个栏目谈及婚姻时,说道:婚姻以爱情建立,以习惯坚持。就是说,婚姻在双双激情消减,爱意不再,就靠习惯让一家人捆绑在一起。若是彼此不能习惯,婚姻就要破裂,家庭就要解体。网上更是直白——一见钟情明明是见色起意,日久生情不过是权衡利弊,就连白头到老都只是习惯使然。

  关于以上的观点抨击者大有人在,赞同者也不在少数。有人认为说这话是对爱情的亵渎,有人则说这是撕取了人类虚伪的面纱,是勇者对婚姻最好的诠释。于是这个话题变得分外的敏感。

  却有一个大家达成共识的观点是,恋爱期间的青年男女智商几乎为零。认定了对方就是今生今世托付的另一半后,必然爱意绵绵,激情勃发,头脑发昏,辨识力下降,眼里的情人明明就是一个姿态婀娜、风情万种的现实版西施,理想中的完美无缺。结婚后,冷静下来,恢复理智,审美疲劳了,家庭组建了,也许还有了一个小生命的降临,养家糊口的责任压力山大,而后对方暴露出的缺点,就去相互适应、磨合、习惯。

  然而今天我要探讨的话题是,也有非常理智的年轻人在开始恋爱时,就懂得了取舍与选择,为了物质享受,攀龙附贵,择枝高嫁(娶);有的则是求得仕途通达,招为官宦人家东床;有的家族特别强调门当户对,名门必须与望族通婚,权力势必同金钱联姻;即使国家也为了政治利益与外族通婚,安抚教化,以求边疆安定。现在傍大款的女子比比皆是,不胜枚举。古时候高中状元后,抛家舍子做皇帝老儿或者宰相乘龙快婿的,古装戏里大有人在。文成公主入藏,虽然使唐蕃之间的友谊有了很大的发展,也由于文成公主的博学多能,对吐蕃国的开化影响很大,不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉民族的文化传播到西藏,西藏的经济、文化等各方面也籍由大唐文化的营养得以长足发展。但不能不说,她与松赞干布的婚姻同以上所列举的都是被实用性绑架的。而被绑架的婚姻哪里有幸福可言!奢侈品的堆积,表象的光鲜,人前的相敬如宾甚或是大秀恩爱,掩盖不了内心的悲苦。有多少是打了呀咽进了肚里,饭菜和着眼泪一同吃下去的。

  最近热播的电视剧《人民的名义》里的李达康书记跟欧阳菁的婚姻同样也是遭实用性绑架的。从目前看李达康估计是个正派人物,欧阳菁的腐败渐渐浮出水面,但我们抛开她们正反派的背景,单单谈她们的婚姻,显而易见是失败不幸和遭到绑架的。她们夫妻分居八年之久,却没有离婚,是为了政治前途,怕造成不良社会影响,提拔升迁时授人以柄。而当欧阳菁眼看劣迹败露,计划出逃时,她听从了蓝颜知己、李达康原来的搭档、现在的大路集团老总王大路的劝说,主动提出离婚,也是担心因自己的出国让李达康成为裸官而遭受中央的罢免。

  一对名义上的夫妻,见面说话就像吃了枪药,没有丝毫的温存与暖意,名存实亡的婚姻竟然存在了八年。而存在的唯一考量就是政治前途。这使我想起了一项趣味体育比赛,把两个人的一条腿绑在一起赛跑。跑得慢的拖着跑得快的后腿,跑得快的拽着跑得慢的前行,不想跑的也身不由己的被拉着走。这在体育运动上增添了趣味,但对于婚姻,我们谁还能笑出来?

  最后我想说:让婚姻纯粹些,再纯粹些。 相关散文阅读:
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关键词: 爱情      婚姻  
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